ضرورت هم دلی برای تشکیل فضای اجتماعی منسجم
تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۸۲۲۶۸
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام مهدی طاهری، صبح شنبه در جمع فعالان فرهنگی و اجتماعی شهرستان اردل گفت: طبق روایات شریف اگر فتنهها، جامعه را مثل شب تاریک فرابگیرند باید برای خروج از این وضعیت با شیوههای مختلف از برکات و نورانیت قرآن بهره ببرند چرا که کلمات و آیات و سورههای این کتاب شریف موجب رفع فتنه، هدایت و نجات یک اجتماع میشود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با بیان اینکه هر قومی دچار یک امتحان الهی از جمله مشکلات اعتقادی، اقتصادی، سیاسی و … بوده و در آیات مختلف قرآن کریم راه هدایت یا ضلالت این اقوام بیان شده است یادآور شد: در جامعه کنونی گاهی تعدادی از افراد جامعه ایمانی در دفاع از حق و تحقق آن دچار تردید میشوند که نباید نارضایتی برخی، مؤمنین را سست و بی دین کند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان با اشاره به اینکه طبق آیات قرآن کریم مبنای پایداری گروه ایمان است، اضافه کرد: گروههای مؤمن همچون اصحاب کهف ماندگار میشوند چراکه طبق آموزههای دینی مکر شیطان، مکر ضعیف بوده و پیروزی در مقابل آن قطعی است.
طاهری بر روایت قدرت ایران و افتخار به موفقیتهای بین المللی تاکید کرد و گفت: ایران اسلامی امروز در نقطه قطعی پیروزی اُحُد و تبدیل شدن به یک امپراطوری عظیم پرقدرت ایمانی قراردارد و باید در مقابل افراد خائن و منافق، قدرت و اقتدار انقلاب اسلامی ذکر همگانی شود آنچنان که اقتدار ایران در قراردادن موشک به جای سنگ در دستان فلسطینیان و تضعیف اسرائیل و تشکیل ائتلاف مستقل برای حذف داعش در مقابل آمریکا بر همگان ثابت شده است.
وی خاطرنشان کرد: برای مراقبت از امت اسلامی و تشکیل فضای اجتماعی منسجم همدلی نیاز است و این مهم باید با نشر خوبیها در محلات اجرایی شود.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان افزود: مشکلات موجود در کشور با درایت و ایجاد رفاقت، صمیمیت و همدلی کنترل میشود و باید سنتهای پسندیده، ارزشهای محله و سیره بزرگان دوباره زنده و اهمیت زندگی اجتماعی و تشکیل گروه مشخص شود چرا که یک انسان تأثیر حداقلی دارد.
طاهری با تاکید بر سفارش دین در مسؤلیت سپردن به نوجوانان و جوانان تصریح کرد: نسلی که دوران مجاهدتها و رشادتها، انقلاب و شهدا را ندیده است فقط با یک عکس از شهید حججی و بدن تکه تکه حاج قاسم حضور تاریخی خود را نشان میدهد اما همین نسل به دلیل عدم تقویت در حوزه اعتقادی در فضای مجازی گرفتار میشود که توجه ویژه مسئولان را میطلبد.
وی با اشاره به فرمایشات امام خمینی (ره) که فرمودند من زنان را به رهبری نهضت قبول دارم گفت: در آموزههای امام قرآن نه فقط یک کتاب مقدس که به عنوان کتاب حیات، حکومت، زندگی، انقلاب علیه ظلم، مبارزه، مجاهدت، اخلاق، خانواده، تواضع و احترامتمام قد به بانوان معرفی شده است.
کد خبر 5749257منبع: مهر
کلیدواژه: امت اسلامی سازمان تبلیغات اسلامی پویش همدلی بوشهر کرمانشاه گرگان ماه مبارك رمضان رمضان 1402 خطبه های نماز جمعه شهدای مدافع حرم گلستان تبریز نوروز 1402 ویروس کرونا حجاب و عفاف ماه رمضان 1402 مشهد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۸۲۲۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ضرورت توجه به سلامت روانی، اخلاقی و اجتماعی در کنار سلامت جسم
معاون فرهنگی و اجتماعی پلیس در یادداشتی به مناسبت هفته سلامت، وجوه مهم سلامت را برشمرد و بر نقش خانواده در سلامت افراد تاکید کرد.
به گزارش ایسنا، سردار سعید منتظرالمهدی در یادداشتی به مناسبت هفته سلامت نوشت:« یکی از ارکان اصلی خوشبختی و بهروزی، «سلامت» است. چه، با برخورداری از تراز بالای صحت و سلامت است که میتوان برای تحقق اهداف ریز و درشت زندگی و بیشینهسازی شادابی و موفقیت، گام فراسو نهاد و جهد و جد روزافزون کرد. لیکن، نباید از یاد برد که قلمرو و حیطه سلامت هرگز در سطح «سلامت جسم» محدود نمیماند بلکه حیطههای پر اهمیت دیگری را نیز در بر میگیرد که از آن میان سه حیطه دیگر سلامت، یعنی «سلامت روان»، «سلامت اخلاق» و «سلامت اجتماعی» در خور توجه فزونتری هستند. نیازی به یادآوری نیست که این چهار حیطه سلامت پیوند وثیق و جدایی ناپذیری با یکدیگر دارند و لاجرم زوال یا نقصان هریک قادر است آن سه دیگر را دستخوش کژکارکردی کند.
چنانچه از حیث یادآوری و بیش و کم از منظر امروزین بخواهیم تعریفی بس مختصر از این چهار حیطه سلامت به دست دهیم چنین میتوان گفت که جسم آنگاه سالم است که بتوان بیهیچ محدودیتی از همه ظرفیت و توان آن برای «نیکو زیستن» بهره جست، روان نیز زمانی در سلامت است که نه تنها در دام هیچ «تعارض» آشفتهساز و نشانگان ملال انگیز و تنیدگی آشوبناکی گرفتار نشده باشد بلکه لبریز سُرور و وجد و خرسندی و پیوسته در تعالی و پویایی باشد. به همین قیاس سلامت اخلاقی نیز به حالتی اطلاق میشود که ذهن و ضمیر فرد عاری از «احساس گناه» باشد؛ آشکار است که لازمه فراچنگ زدن چنین خلق و حالتی آن است که فرد در کنش و منش و بینش خود، «فضایل اخلاقی» نظیر صداقت، عدالت، اصالت، امانت و جزو آن را فرو نگذارد و برای بیشینهسازی آنها پیوسته بکوشد. سرانجام، مراد از «سلامت اجتماعی» آلوده نشدن به آسیبهای مختلف از یک سو و داشتن ارتباط و تعامل «شفابخش» با جمع و جامعه از دیگر سو است.
ناگفته پیداست که یک دوجین عامل را میتوان نشان کرد و نشان داد که بر هر یک از این چهار حیطه سترگ سلامت تاثیر میگذارند. اما، تردیدی نمیتوان کرد که در این میان سهم و نقش خانواده برجستهتر است. چون همانگونه که می دانیم در خانواده است که «اندیشه» شکل میگیرد، «شخصیت» فرا میبالد، «منش» نضج مییابد، «نگرش به خویشتن» پایهریزی می شود و «نحوه رفتار» در برابر پدیدهها و در شرایط مختلف، سمت و سو داده میشود.
حال این پرسش در برابر ما عرض اندام میکند که کدام خانواده قادر است تراز و میزان هر یک از چهار نوع سلامت را ارتقا دهد و مانع از فروشدن در «بیماری» و نقصان سلامت شود؟ در پاسخ به این پرسش میتوان انبوهی شاخص و ملاک را برای « خانواده سلامت محور» و «سالم پرور» فهرست کرد. لیکن به باور من از آن میان شاخص های زیر اهمیت بیشتری دارند:
۱.سبک زندگی برخوردار از تحرک بهینه (۶۰ دقیقه در روز)، بهداشت مطلوب، چک آپ دوره ای، تفریح به موقع و تغذیه مناسب. چنین سبکی نه تنها به سلامت جسم یاری میرساند بلکه سلامت ذهن و روان را نیز مضاعف میکند.
۲.پیروی از الگوی گفتوگوی سازنده برای از میان راندن تعارضات ناگزیر زندگی. در چنین خانوادهای کمتر مشاجره و منازعه و مجادله دیده میشود. چه، اینگونه خانوادهها زبان و کلام را در جهت «مفاهمه» و مصالحه بکار میگیرند و با گفت و شنود به موقع مانع از سایه انداختن تعارضات و مسائل حل نشده بر ساحت جان و روان میشوند.
۳.افزایش مستمر ذخیره شناختی. در خانواده سلامت محور مطالعه و یادگیری رفتاری رایج و مستمر است و لاجرم اعضای اینگونه خانوادهها پیوسته دانایی خود را افزایش میدهند و اندیشه خود را زیبا و غنی میسازند. آنان همچنین میکوشند تا «دانش» خود را به «خِرد» تبدیل سازند و آن را در کنش و عمل خود بکار بندند. ناگفته پیداست که پیامد دانایی، خردمندی و «اندیشه زیبا» خوشامدگویی مستمر به زیباییهای بیکران زندگی و شادابی و شورمندی جسم و روان است.
۴.فضیلتمند زیستن. در خانواده سالم پرور و سلامت محور به فضائل اخلاقی نه تنها در «گفتار» بلکه در «کردار» ارج نهاده میشود. به همین سبب اینگونه خانوادهها اغلب با خود و دیگران «در صلح» و آرامش هستند.
۴.برخورداری از روابط و پیوندهای اجتماعی خرسند ساز. چنین پیوندی نوعی «حمایت اجتماعی» است که همچون «سپری نیرومند» از اعضای خانواده در برابر سختیها و رنج های ناگزیر زندگی حفاظت میکند. یادمان باشد که در جهان بودن یعنی با دیگران بودن.
خلاصه آنکه، خانواده سلامت محور «زندگی زیسته» سالمی دارد و لاجرم احساس خوشبختی و بهروزی و شادابی آن پیوسته در حال افزایش است.»
انتهای پیام